Bab 1 Sejarah

1234567891011121314151617181920
Across
  1. 2. Memberikan dorongan yang besar bagi peneliti untuk menyelesaikan penelitian merupakan pemilihan topik yang didasarkan dengan pendekatan. . . . .
  2. 5. Bapak sejarah yang berasal dari Yunani adalah . . . .
  3. 7. Penafsiran terhadap sumber sejarah menjadi rangkaian kalimat kalimat disebut . . . . .
  4. 8. Cara berpikir secara runtut sesuai dengan urutan waktu terjadinya sebuah peristiwa disebut sebagai cara berpikir. . . . .
  5. 9. Pemilihan topik yang didasarkan pada kemampuan siswa dalam menyelesaikan penelitian merupakan pendekatan. . . . .
  6. 12. Perubahan dalam sejarah yang terjadi secara cepat disebut sebagai . . . . .
  7. 14. Penulisan sejarah disebut sebagai . . . . .
  8. 15. Sejarah dalam bahasa Yunani adalah Historia yang memiliki arti . . . . .
  9. 16. Berjalannya suatu peristiwa sejarah secara berkesinambungan, konsisten, dan tanpa putus dalam waktu yang lama disebut sebagai . . . . .
  10. 17. Peristiwa yang benar-benar terjadi pada masa lampau dalam kehidupan manusia sebagai makhluk sosial adalah . . . . .
  11. 19. Unsur utama sejarah yang merupakan pelaku atau aktor yang menentukan peristiwa sejarah yaitu . . . . .
  12. 20. Salah satu langkah dalam penelitian sejarah yaitu pengujian terhadap isi/materi sejarah yang disebut dengan kritik . . . . .
Down
  1. 1. Sejarah diambil dari Bahasa Arab Syajarotun yang artinya . . . . .
  2. 3. Sumber sejarah terbagi menjadi 3 yaitu sumber benda, sumber tulisan dan sumber . . . . .
  3. 4. Dalam konteks sejarah, perubahan disebut sebagai . . . . .
  4. 6. Cara berpikir kronologis dapat mempermudah dalam melakukan . . . . . terhadap semua peristiwa di masa lalu.
  5. 10. Salah satu langkah dalam penelitian sejarah yang memberikan penilaian terhadap sumber-sumber sejarah disebut . . . . .
  6. 11. Pengujian terhadap keaslian sumber sejarah disebut sebagai kritik. . . . .
  7. 13. Perubahan dalam sejarah yang terjadi secara lambat disebut sebagai . . . . .
  8. 18. Tiga unsur utama sejarah yaitu manusia, waktu dan . . . . .