Across
- 5. Serie de objetivos y normas a cumplir que poseen un distinto valor, de allí que esl esfuerzo para su logro sea variable.
- 7. Conjunto de habilidades que permiten construir objetos y máquinas para adaptar el medio y satisface nuestras necesidades. Tiene origen formado por tekne "arte, técnica u oficio" y logos que equivale a "conjunto de saberes".
- 13. Se produce cuando el significado de los valores comienza a perder sentido y utilidad práctica en asuntos concretos.
- 14. Sus fundamentos derivan de las condiciones de la interacción humana.
- 16. No son objeto de preferencia si no que debemos cumplirlas independientenemente de nuestra voluntad. Estas pueden (y deben) ser objeto de conocimiento y sustentarse en una racionalidad explicada de la forma mas coherente y manifiesta posible.
- 17. Es algo que se hace al interior de cada cultura y dentro de una sociedad, lo cual haria pensar que cada quien enseñaría en su cultura, y solamente, los principios de su cultura, haciendo a un lado, ignorando o rechazando los principios de otras culturas.
- 19. Doctrina que parte de la existencia de una ley natural, fundada en la misma naturaleza del ser humano y de las cosas.
- 20. En el cual el individuo se integraa una sociedad compartiendo todo los valores culturales que la sociedad establece.
- 21. Requieren una reflexión muy profunda, ya que muchos de ellos no estaban previstos en épocas pasadas, las preguntas sobre lo que podemos hacer y debemos hacer o sempre tienen las mismas respuestas y estas últimas afectan cada vez a un mayor numero de personas.
- 23. Transmisión cultural ques e ve enfocada a si misma. Se considera el acto de ver y analizar al mundo de acuerdo con los parámetros de la cultura propia.
- 25. El académico que se dedica a la enseñanza en virtud de que investiga, de que esta actualizado en los ultimos avances y en una red de investigación, por lo que su enseñanza no se limita a transmitir o en casos peores, a repertir contenidos de los libros de texto, si no una enseñanza se basa en lo que se va descubriendo o reestructurando con base en el avance de las investigaciones.
Down
- 1. Es el productod e la actividad social, puesto que se produce en la interacción entre los individuos que se proponen resolver comunes o colectivos o que se porponen establecer nuevas relaciones sociales, por lo que, en un sentido de interactividad, la sociedad requiere del conocimiento para seguir existiendo y, obviamente, para mantener sentido de historicidad y de dinámica en la cultura.
- 2. Es el resultado de un proceso en el cual una persona o un grupo de ellas adquieren una nueva cultura, generalmente a expensas de la cultura propia y de forma involuntaria.
- 3. Tendencia acutal a la que ninguna sociedad puede sustraerse, lo cual no equivale a que tengamos que aceptarla acríticamente, si no reconocerla como nuevo ambiente en el que se tiene que manisfestar el comportamiento ético de los individuos.
- 4. No solo significa que todo el mundo esta conectado y que lo que se hace en una parte de el repercute en todo conjunto; el sentido mas importante de la interdependencia en el mundo globalizado es que los hombres, como sujetos sociales del mundo, saben de esta característica y precisamente actúan conforme a ella, es decir un sistema social global.
- 6. Agrupamientos culturales más elevados y son tambien los que confieren los grados más altos de identidad.
- 8. Consiste en lo que la gente dice que debería hacer y lo que dicen que hacen.
- 9. Son el resultado de preferencias intersubjetivas de un sistema cultural, pueden ser adoptados de manera mas libre y no implica ninguna determinación a nuestro comportamiento.
- 10. Es una postura ética con las mismas virtudes y defectos como cinismo, convencionalismo, consecuencialismo, epicureísmo, estoicismo, existencialismo, etc. Acepta como elemento sustancial de la vida humana la existencia de normas y valores válidos para todos los seres humanos en cualquier circunstancia.
- 11. Se presenta como un nuevo ambiente social que orienta al individuo a asumir nuevos comportamientos ético, y a representar lo que es su actividad profesional dentro de un ambiente en el que el conocimiento se tiene que compartir y reconocer a los nuevos expertos en los que cada vez mas especializados campos de trabajo profesional.
- 12. Es un hábito adquirido por la práctica frecuente de un acto.
- 15. Es la aceptación de que no todos los seres humanos se rigen por las mismas noirmas y valores y, en consecuencia, no todos los seres humanos compartimos los mismos juicios sobre la importancia de ciertas acciones.
- 18. Prescribe la tendencia a integrar a la sociedad a individuos provenientes de cualquier cultura respetando sus principios culturales y construyendo principios de convivencia social para todos.
- 22. Explica la acción del individuo por los principios heredados del pasado, que en cierto sentido, son los que mantienen a la sociedad, pero en la modernidad, el pasado pierde su poder explicativo y justificador, es ahora que el individuo tiene que explicar y justificar sus acciones.
- 24. La aceptación de la diversidad de opinión, social, étnica, cultural y religiosa. Es la capacidad de saber escuchar y aceptar a los demás, valorando las distintas formas de entender y posicionarse en la vida, siempre que no atenten contra los derechos fundamentales de la persona.